《局外人》:丧逼青年之死

“这辈子也就这样了”

补充一下,“对我都一样”是很多法国人的口头禅,等于“无所谓”。

前些年国内青春题材很火,然而有能力拍片的导演离学生时代已经有些远了,他们大概借鉴了一些国外的新潮玩意儿,以为这就是当下年轻人最崇尚的青春。早孕、堕胎、逃课打架当小三……故事实在是千里挑一。这样的千里挑一的故事,却拍出来给那剩下的999个人看,这样便只不过能当个猎奇的轶事,像小报上的广告一样,除了一瞬间的耸人听闻,并没有其他作用。

于是,90后开始发奋、开始努力,以求变得更强。然而,他们又发现,很多事情,不是自己努力就可以做到的,即使自己撞得头破血流,现实也不会给你一丁点反馈。身处职场屡屡受挫,虽然满腔热血,却因不懂人情世故而不受人待见;经验不足,也总是被人呵责、怪罪。久而久之,他们发现自己真的一无是处……

这种丧不仅体现在事业心上,“他对所有涉及自己的处境与将来而需要加以斟酌的事务,都采取了超然的态度,在面临做出抉择的时候,从来都是讲同一类的口头语:‘对我都一样’、‘我怎么都行’。很叫他喜欢的玛丽建议他俩结婚时,他就是这么不冷不热作答的。即使事关自己的生死问题,他的态度也甚为平淡超然……”(引自导读)

文章的末尾一段是这样的:“只有在清晨,当我躺卧在床上,听着从窗外传来的巴黎惟一的车水马龙之声时,我的记忆才偶尔背弃我:夏天和它的所有回忆重现了。安娜,安娜!我在冥暗中很低很低地、很久很久地重复呼唤着这一名字。我的心中倏然涌上了什么,我闭紧眼睛,呼唤着它的名字来迎接它:你好,忧愁。”

其实,丧,只是人们在成长过程中所经历的负面情绪,平时偶尔丧一下无所谓,但如果经常丧下去,则会陷入绝望的泥淖中无法自拔。这个时代不好也不坏,这个社会虽说竞争很大,但机会也很多,不必纠结,迈向阳光的第一步,比什么都重要。

而且有时候

——似乎判处死刑的原因不是他杀了人,而是因为他不善于公开表达感情。除了没有表达丧母的悲痛,在女友玛丽问他爱不爱自己时,他也总是回答不爱,实际上他想到玛丽就开心。在我看来,很可能是他对爱的理解和玛丽不同,也许他认为爱是不可能的,就跟他认为生活无法改变一样。

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原标题:为什么现在的好多年轻人都特别的丧?这个回答太真实了…

译者柳鸣九在导读里说默尔索是“文学史上一个十分独特,甚至非常新颖的人物”,他对生活的态度是“淡然、不在乎的”。比如说,当老板打算在巴黎开设新办事处,希望调他去那里工作时,他是这样反应的:

一切都还没有丧,一切也还有希望

十多年前,当90后还处于课堂学习阶段时,社会上弘扬“勤劳苦干”的精神,90后们理想丰富,朝气蓬勃,会因为父母老师的一句表扬而欢喜雀跃然而。然而到了如今,90后踏入社会了,却开始“自甘堕落”起来,生活漫无目的,日子得过且过,梦想一去不回,陷入颓废与绝望中难以自拔……

大概就是当今社会的现状了

可惜,这个世界无法容忍丧逼青年,他们是永恒的局外人,最终都会被杀死。(本文首发于书入法app。)

但那毕竟是比我们先发展起来的法国,毕竟是彼岸的青春故事,或许等我们的下一代长大成人的时候,他们也会成长为这个样子。

近几年,“丧文化”席卷而来,网络上各种负能量段子充斥着每个人的眼球,“葛优躺”、“身体被掏空”、“我差不多是条废柴了”等等网络热词逐渐流行开来。而最近,网络上又出现了一种“佛系文化”,许多90后自诩“佛系青年”,并自称自己淡泊名利、无欲无求、不卑不亢。

还没出发,就被人告知终点

加缪的经典小说《局外人》通常被评价为存在主义文学的代表作品,体现了生活的荒谬性。几年前第一次看这本书时,我关注和看到的也是这一点:一名刚刚丧母的年轻人,在冲动杀人后,因为在葬礼上的表现不够悲痛而被判处死刑。

全书三个中篇故事,每个故事里都有排列组合般理不清的感情关系。无所事事与不以为意是横贯的情感底色,最经常出现的字眼是“疲惫”、“不知道”、“爱与不爱”。看到半途我总觉得这种口吻似曾相识,忽然恍然大悟:这说白了不就是现在的“丧”么,异曲同工罢了。

“一而再、再而三,三而竭”,一次又一次的打击,他们想到放弃,但又不甘于放弃,于是想到逃避,便逐渐变丧了起来。这种应对方法看似在规避了麻烦,却暗含着巨大的灾难。

太阳2 1

“这份差事可以使我生活在巴黎,每年还可以旅行旅行。‘你正年轻,我觉得这样的生活你会喜欢的。’我回答说,的确如此,不过对我来说,实在是可有可无。于是,他就问我是否不大愿意改变改变生活,我回答说,人们永远也无法改变生活,什么样的生活都差不多,而我在这里的生活并不使我厌烦。老板显得有些扫兴,他说我经常是答非所问,而且缺乏雄心大志,这对做生意是糟糕的。他说完,我又回去工作了。我本不想扫他的兴,但我实在看不出有什么理由要改变我的生活。”

问题总是层出不穷,即使青春慢慢过去,在人生的前路上,问题依旧是层出不穷。

1、丧,是逃避的表现

唯有走好自己选择的路

最近重读了一遍,有一个新发现:故事主人公默尔索和(我眼中的)当下的中国年轻人很相似。如果你注意到了葛优瘫的流行,注意到了层出不穷的反鸡汤语录(比如“做不完的事情就留到明天吧,运气好的话,明天死了就不用做了”),你就会发现,现在的年轻人当中最为盛行的是一股颓丧之风。

太阳2,上周接到了新任务,不得不临阵磨枪。我不愿熬夜,只好早起。

心情丧的人大都喜欢宅,但也有很多宅男宅女表示,宅了这么久,感觉自己越来越懒了,做什么事也提不起劲,比之前更丧了,看什么事情都很悲观,就连与人说话都变结结巴巴的了,朋友逐渐变少了……

才能证明一切返回搜狐,查看更多

豆瓣上有一大批人自称“丧逼”,在我看来,默尔索也是一名丧逼青年。

只不过,现在的我们大概已经被生活磨出了茧,面对人生新的诘问,已经学会不痛不痒地回答几句,总算得体。我们有时候也会怀念起,校园的旧时光里,回答问题乱七八糟、似是而非、驴唇不对马嘴的自己。那时的答案现下想来多么幼稚而可笑。

年轻人,为何你这么“丧”?

默尔索只是比普通的法国青年丧了一点而已。他不追求名利,与人结交也不看重能得到什么好处,跟名声不佳的雷蒙交朋友,最终因为雷蒙的私人问题而错手杀人。在审判过程中,法官和陪审团一直关注的不是案件本身,而是默尔索这个人。与本案无关的母亲葬礼被反复强调,默尔索在熬夜守灵后只感到疲倦,没有痛哭,这一事实竟然成了不利于他的证据:“我控告这人怀着一颗杀人犯的心埋葬了一位母亲!”

近期看了一部书,一部剧。书是萨冈的《你好,忧愁》,剧是国产剧《你好,旧时光》。名字巧合地雷同了,好在内容风格千差万别。《你好,忧愁》是上世纪法国年轻人的故事,少女塞西尔和父亲过着衣食无忧享乐颓唐的生活,频繁更换女友的父亲终于遇到了正派人安娜,有了结婚的念头,但安娜严谨自律、积极上进的生活方式给父女俩带来压力,终于塞西尔设计使父亲和前女友重修旧好,而安娜受了刺激,开夜车的时候坠崖身亡……

太阳2 2

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这种与世界的隔阂感正是一开始提到的荒谬。丧本身并不罪大恶极,但是默尔索说的话往往被曲解,在法官口中,这么一个几乎无害的青年成了人民公敌,人人欲除之而后快。假如默尔索能够圆滑世故一点,在葬礼上做出沉痛的样子,或者在法庭上说自己因为太悲伤而哭不出来,可能他就不会死……

但那毕竟不是我们的青春。

有人说,“丧”和“宅”是年轻人对这个世界温柔的抵抗。其实,我认为说得不太对,一个人对一件事的抵抗,从来都不是靠负面情绪来表现的,与其说“丧”是一种抵抗,不如说是一种逃避。

为什么现在的好多年轻人都这么丧?

像不像老板批评年轻员工没有积极性的场景?对于我们这一代年轻人来说,工作只是生活的一部分,对公司没有“从一而终”的概念。对于上司的训话,最多口头表示同意,心底里是不认同的。默尔索是一个丧到骨子里的人,想什么说什么(“我实在看不出有什么理由要改变我的生活”),而且说出来的话哲学意味过重(“人们永远也无法改变生活”),让对方觉得“答非所问”。

——难以置信,在告别学校生活那么久之后,我又开始早读了。

年轻人,为什么你这么丧?

很多人就真的接受了这句话

我很久没有这么早起过了。往常邻居出门的时候,我还睡着,直到闹钟不情不愿响起,常规性赖床,在迟到的边缘拔床而起,乱窜着洗漱出门。

90后刚踏入社会不久,起初时,他们怀揣着一腔热血,暗自鼓励自己定要干出一番事业来。然而,一段时间后他们发现,在社会这个大环境里,每个人都有自己的手段,每个人都聪明圆滑,要想成功,就得付出百倍的努力。

知乎有个回答

在每个工作后拿起手机什么也不想做的夜晚,这种毒鸡汤尤其好喝。

如果继续这么丧下去,人会变得越来越气馁,越来越自卑,曾经的满腔热血荡然无存,没有勇气迈出前进的一步,永远原地踏步,最终形成“混吃等死”的状态,人生也就毫无意义。

所以,很多事情不要道途听说

我也丧。但偶尔的丧是抖机灵的情趣,一直丧就让人厌烦了。我一直想找到激励自己时进时新的办法,却也不过是只井底之蛙,在温暖的热水里舒服地叹着气。

这些生活失去目标与希望的90后“丧人”,往往不喜欢与人交流,遇到一点困难,便觉得天要塌下来,害怕去竞争,害怕失败,害怕面对。于是,每到休息日,他们宁愿宅着,将自己封闭于一个小角落里,不肯面对外面的任何一切,并且逐渐变得越来越宅。

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现在的年轻人里,“丧文化”大行其道,毒鸡汤一碗接一碗:“努力了不一定会成功,但不努力一定很舒服”、“条条大路通罗马,可有的人就生在罗马”、“有什么好悲伤的?人生不就是起起落落落落落落落吗”、“谁说我不会乐器?我退堂鼓打得可好了”……

前两天与一90后朋友聊天,问她平时周末去哪里玩,她回答说,哪儿也不想去,周末就想在宿舍里躺着玩手机。当问她为何不出去找朋友玩,她回答说,走路很累,在外面与人打交道也没劲,只要有网络,在家里“躺尸”就是最好的娱乐方式。

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2、宅,让人越变越丧

而那时候我们还有很多轻易的相信,认为如果想去罗马,买张机票去就是了,不行就坐火车,再不行走上几年总是能到的。

由上可知,越丧则越宅,越宅则越丧,最终造成恶性循环……

到最后的最后,车毁人亡的结局之后,主人公自述的口吻依旧还带着点置身事外的轻飘飘。从前辈萨特的《局外人》开始,这种置身事外的疏离感似乎便已成了法国流行。又或者这本是个先有鸡还是先有蛋的问题,不是文学作品创造流行,文学作品不过是反映流行罢了。

20180528 《你好,旧时光》兼《你好,忧愁》

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6点整闹钟响了,我略清醒了片刻,听见楼顶水箱在响,之后是楼下邻居的脚步声,大门开启又闭合,咔哒。

起床洗了把脸,窗外天还没亮,灰蒙蒙得像要下雨。

有人说是父辈的苦日子过去了,现在的年轻人衣食无忧,不思进取了。也有人说是阶级固化,努力也不一定能打破壁垒,所以执着往上跳的人少了。与其撞得头破血流,不如安心留个体面。

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那时候一切都还没有丧,一切都还有希望。

好在《你好,旧时光》的创作团队是还没完全从青春里踏出去的年轻人,他们对曾经真实发生在自己身上的每一天都有发言权。剧情没有大风大浪大波折,不过是每个人都经历过的高中生活琐事集合,却分外抓人。每个人都能在剧里发现自己的影子。我喜欢林杨的坦率,周周的善良,茜茜的骄傲,蒋川的执着,米乔的仗义,辛锐的不甘,楚天阔的周全,彦一的勇气,陈瑶的无忧;文理分科的纠结,为班级荣誉一搏的团结,如何与自己和解,如何做下一个选择……青春总是被一个又一个的选择填满,我们在其中,时而瞻前顾后,时而勇往直前。

当时流行过的花儿乐队《19岁》里唱:“老师告诉我/每当你走过答案/就会进入到/下一个问题了。”

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